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Lucy: un himno pro-vida

Comparto este artículo que acabo de leer en Religión en Libertad.  La historia narrada es la historia de miles y miles de padres que conviven con el dolor de haber asesinado a sus hijos por nacer, por comodidad, por ignorancia, y luego la culpa les cae encima como una pesada losa.  Porque por más que las Valencianos, las Aídos y las Villalobos digan que no se trata de un ser vivo, o que no se trata de un ser humano y que “nosotroas parimos, nosotras decidimos”, lo que nos grita cada célula de nuestros cuerpos es que ese “coagulito” es nuestro HIJO.

Un hit de Skillet

«Lucy», la balada rock que estaba dedicada a una víctima del aborto y nadie lo sabía

Durante algún tiempo se creyó que era un tema romántico. Hasta que su protagonista, John Cooper, solista del grupo, contó la verdad en directo.

No hace mucho recordábamos un auténtico hit del country, el There goes my life de Kenny Chesney, una canción que evoca los sentimientos de quien, enfrentado a un embarazo imprevisto, opta por la vida de su hija: “Un par de años / de noches sin dormir y miles de pañales después, / las fotos de ese error / que él creía que había cometido / llenan la nevera. / ¡Oh, sí, él ama a esa pequeñita! / Cuando mamá está esperando / para meterla en la cama / y ella gatea en las escaleras, / se vuelve sonriéndole, / arrastrando su peluche. / Que duermas bien, / niña de ojos azules / y tirabuzones saltarines”.

No siempre las historias tienen ese final feliz. El célebre eufemismo “opción [choice]” de los abortistas también se decanta en ocasiones por la eliminación del error. Como en un extraordinario tema musical con éxito similar a Kenny Chesney, pero a modo de confesión y lamento de esa muerte: Lucy, una magnífica balada rock del cuarteto Skillet.

La historia de Lucy, contada en directo
Lucy es un tema de 2009, pero no fue hasta el 13 de noviembre de 2010 cuando, durante un concierto en Pittsburgh, el líder y vocalista de la banda, John Cooper, explicó los orígenes de la canción: una historia muy personal.

Aparentemente era la de una pareja rota por el chico. Luego la chica (Lucy) muere, y él lamenta haber renunciado a ella y evoca lo que daría por tenerla de nuevo en brazos, ahora que sólo le queda el recurso de llorar ante su tumba.

En realidad la historia que había detrás era otra, según quiso contar esa noche su autor y protagonista: “Es la historia”, empezó ante un público que escuchaba cada vez con mayor silencio, “de una chica y un chico que se encontraron ante una situación difícil. No sabían qué hacer cuando descubrieron que ella estaba embarazada. Eran jóvenes, no estaban casados, no tenían dinero, estaban asustados… No se lo querían decir a nadie, y la única opción que pudieron ver fue terminar con el embarazo. Fueron a una clínica, y una vez concluida la intervención, al principio sintieron que todos sus problemas habían desaparecido”.
“Pero entonces sucedió algo que no esperaban”, continuó John: “Durante las siguientes semanas, que luego se convirtieron en meses, empezaron a experimentar una intensa tristeza… y un dolor, y una agonía, y una culpa que no se iban. Al final acudieron a un consejero. Y el consejero les dijo que lo que tenían que hacer era actuar como si hubiese habido un muerto en la familia. Así que la pareja volvió a casa y tomó tres decisiones. Primera, encargar un funeral por el bebé. Segunda, comprar una pequeña lápida y poner en ella el nombre de la niña. Y tercera, darle nombre a la niña”.

“Un par de semanas después”, concluye Cooper antes de comenzar la  interpretación, “decidieron finalmente que la llamarían… Lucy“.

Letra de “Lucy”
Lucy, recuerdo tu nombre…
Hoy dejé una docena de rosas sobre tu tumba.
Estoy arrodillado en la hierba, quitando las hojas.
Vine sólo para hablar un rato.
Hay cosas que necesito decir.

Ahora que todo pasó,
lo único que querría es tenerla en brazos.
Renunciaría a ver el mundo entero
sólo por la mirada de ese pequeño trozo de cielo.
Ahora que todo pasó,
lo único que querría es tenerla en brazos:
tendré que vivir con las decisiones que tomé,
y hoy no puedo ni vivir conmigo mismo.

Lucy, he recordado tu cumpleaños…
Dijeron que decir tu nombre me ayudaría.
Sé que lo haría todo de otra forma si tuviera la oportunidad,
pero todo lo que tengo son estas rosas para darte
y ellas no pueden ayudarme a corregir nada.

Aquí estamos ahora.
Ahora estás en mis brazos.
Nunca quise nada tan malo…
Aquí estamos ahora,
para sellar un nuevo inicio
y vivir la vida que podríamos haber tenido…

¡Lucy y yo, paseando de la mano!
¡Lucy y yo…! No quiero que esto acabe.
¡Sólo un momento más en tus ojos…!
Te veré en otra vida,
en el cielo, donde nunca decimos adiós.

“Lucy”: una impactante balada-rock (el vídeo oficial responde a la interpretación inicial de la canción)

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Aborto Cero

No es Religion, No es Ideologia, es simplemente EMBRIOLOGÍA.

No es parte del cuerpo, no es igual a una celula de un riñon, no es igual a un ovocito de un ovario…

Es un nuevo ser con un ADN distinto al de la madre, distinto al del padre, con un corazoncito que late desde los 28 días, un SER único e irrepetible…

 

 

 

 

 

 

El aborto no es una solución, ni una opción, ni un remedio, ni un derecho, ni una terapia, ni una respuesta.  Es un asesinato.

No existe el “aborto seguro”.  Siempre muere alguien en un aborto. Y nadie tiene derecho a robarle a esa persona el derecho a vivir.

 

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Katyn, los nazis, los soviéticos, el aborto y la vergüenza

Hace unos días, Eulogio López publicó en su periódico digital Hispanidad un editorial sobre Katyn, el “Paracuellos” de Polonia.  Una masacre en la que fueron asesinados más de veinte mil polacos, y que durante décadas los soviéticos atribuyeron a los nazis con fines propagandísticos y los alemanes a los soviéticos.  No fue sino hasta la llegada de Gorbachov al poder y su política de “glasnost”  (transparencia) que finalmente la URSS aceptó ser responsable de la monstruosa masacre sufrida por el pueblo polaco.

Reflexiona Eulogio López sobre esta constante atribución de culpas de unos a otros durante décadas, y puntualiza algo que me dejó pensando:   el siglo XX,  totalitario y homicida, aún distinguía entre el bien y el mal.  Y por esa razón se cruzaron acusaciones mutuas, antes de reconocer que habían hecho algo tan deleznable como la matanza de Katyn.  Escondían su crimen contra personas inocentes, de alguna manera lo consideraban algo vergonzante, indigno.  Los alemanes aún hoy viven con vergüenza lo sucedido durante el III Reich.

Sin embargo, parece que el cambio de siglo no nos ha favorecido demasiado, y algo ha cambiado en las conciencias de los hombres occidentales.  Porque hemos llegado a considerar como algo aceptable la mayor masacre jamás perpetrada contra los seres humanos más indefensos:  los niños por nacer.    Y no sólo lo aceptamos sin sonrojarnos, sino que además se lo esgrime como UN DERECHO.  Un “derecho” por el cual se “lucha” atacando a todo aquel que exhibe un dejo de sentido común y se opone a la legalización de tan cobarde asesinato masivo. 

Parece que hemos perdido la capacidad de distinguir entre el bien y el mal.    Todo vale, todo es relativo, la libertad no tiene como correlato indispensable la responsabilidad, convirtiéndose en un atributo liberticida.  Y cuando ésto sucede, lamentablemente las sociedades están condenadas a su destrucción.

 

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¿Vas a dejar que ellos decidan lo que es bueno para tí?

Creo que no deberías…

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Porque la vida importa

y es necesario defenderla.

La vida es el derecho, el don más importante que recibimos. Y debemos defender dicho derecho para nosotros, y para TODOS los seres humanos desde su concepción hasta su final de manera natural.

Mañana, a las 17 horas, en Madrid, tenemos una cita.  No falles.

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La frase giliprogre del día

“[Un feto de 13 semanas] es un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano porque eso no tiene ninguna base científica”

(Bibiana Aido)

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